TITULUS CRUCIS

Giovanni 19,19Pilato compose anche l’iscrizione e la fece porre sulla croce; vi era scritto: Gesù il Nazareno, il re dei Giudei. Giovanni è l’unico dei quattro evangelisti a riportare l’iscrizione: Gesù il Nazareno, il re dei Giudei. (Giovanni 19,19) Infatti Matteo riporta questa iscrizione: Questi è Gesù, il re dei Giudei (Matteo 27,37), mentre MarcoContinua a leggere “TITULUS CRUCIS”

GLI ERRORI DELLA DOTTRINA DEI TESTIMONI DI GEOVA: IO E IL PADRE SIAMO UNO

Secondo i testimoni di Geova quando Gesù disse: “Io e il Padre siamo Uno” (Giovanni 10,30) si deve intendere un’unità di intenti, non di natura o sostanza divina. Ma la medesima discussione tra Gesù e i giudei dimostra la verità della fede trinitaria: Dopo quelle parole di Gesù i giudei portarono di nuovo delle pietreContinua a leggere “GLI ERRORI DELLA DOTTRINA DEI TESTIMONI DI GEOVA: IO E IL PADRE SIAMO UNO”

QUESTIONS AND ANSWERS: PROTESTANTS REJECT ABOUT THE DIVINE INSPIRATION OF THE BOOK OF TOBIT

Protestants reject the book of Tobit as divinely inspired. They state six reasons why they consider him to be among the apocryphals: 1) The angel Raphael hides his true identity from old Tobi, lying to him and presenting himself as Azariah son of Hananiah and grandson of Nathan (Tobit 5:13-14). 2) Old Tobit regains hisContinua a leggere “QUESTIONS AND ANSWERS: PROTESTANTS REJECT ABOUT THE DIVINE INSPIRATION OF THE BOOK OF TOBIT”

I TRE ARCANGELI

A cura di Giuseppe Monno Nella Sacra Scrittura il titolo di Arcangelo è attribuito esplicitamente solo a Michele (Giuda 9). Tuttavia, la Tradizione della Chiesa, fondata anche su fonti deuterocanoniche e apocrife, riconosce come arcangeli anche Gabriele e Raffaele, venerati con solennità dalla Chiesa cattolica e da quelle ortodosse. Il termine Arcangelo deriva dal grecoContinua a leggere “I TRE ARCANGELI”

YEHOWAH IS NOT THE NAME OF GOD

YeHoWaH is not the real name of God, but it was coined by Raimondo Martini for a misreading of the Masoretic Hebrew text. Due to the prohibition in Judaism to pronounce God’s name (Exodus 20:7; Deuteronomy 5:11), the Jews read הַשֵּׁם (transliterated: haShem) which means “the Name”, or אֲדֹנָי (transliterated: Ădōnāy) which means “Lord,” theContinua a leggere “YEHOWAH IS NOT THE NAME OF GOD”

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