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A cura di Giuseppe Monno Il miafisismo è una dottrina cristologica che sostiene la presenza, in Gesù Cristo, di una sola natura (“mia physis”, “una natura”), risultante dall’unione della divinità e dell’umanità. Secondo questa visione, le due nature – divina e umana – si fondono in un’unica realtà, senza distinzione sostanziale. I sostenitori del miafisismoContinua a leggere “MIAFISISMO”

A cura di Giuseppe Monno L’Apollinarismo: un’eresia cristologica del IV secolo L’Apollinarismo è una eresia cristologica sorta nel IV secolo, che prende il nome da Apollinare di Laodicea, vescovo e teologo attivo durante la controversia ariana. Questa dottrina fu condannata come eretica perché comprometteva l’integrità dell’umanità di Cristo, alterando il corretto equilibrio tra le sueContinua a leggere “APOLLINARISMO”

A cura di Giuseppe Monno La pneumatomachia (dal greco pneuma, “spirito”, e máchē, “lotta”, quindi “lotta contro lo Spirito”) è un’eresia cristologica sviluppatasi nel IV secolo, che negava la divinità dello Spirito Santo, considerandolo non consustanziale al Padre e al Figlio, ma una creatura subordinata, simile a un essere angelico. I seguaci di questa dottrinaContinua a leggere “PNEUMATOMACHIA”

A cura di Giuseppe Monno Il subordinazionismo è una dottrina teologica ritenuta eretica dalla Chiesa cattolica, in quanto nega la consustanzialità e la piena uguaglianza tra le tre Persone della Trinità: Padre e Figlio e Spirito Santo. Secondo il subordinazionismo, il Figlio (Gesù Cristo) è inferiore al Padre in natura o in essere, e loContinua a leggere “SUBORDINAZIONISMO”

A cura di Giuseppe Monno Il monofisismo: origine, dottrina ed evoluzione storica Il monofisismo è una dottrina cristologica considerata eretica dalla Chiesa cattolica e da gran parte dell’Oriente cristiano, in quanto nega la piena umanità di Gesù Cristo. Secondo questa concezione, in Cristo vi sarebbe una sola natura (in greco: monḗ phýsis, da cui “monofisismo”),Continua a leggere “MONOFISISMO”

A cura di Giuseppe Monno Il monotelismo e il monoenergismo sono eresie cristologiche sorte nel VII secolo, che negano la piena umanità di Cristo, sostenendo che in lui vi sia una sola volontà (monotelismo) e una sola attività o energia (monoenergismo), entrambe esclusivamente divine. Queste dottrine negano quindi la distinzione tra la volontà e l’operareContinua a leggere “MONOENERGISMO E MONOTELISMO”

A cura di Giuseppe Monno L’arianesimo è una delle più importanti eresie cristologiche della storia della Chiesa antica. Prende il nome da Ario, un presbitero della Chiesa di Alessandria d’Egitto, attivo all’inizio del IV secolo. Ario fu influenzato dagli insegnamenti di Luciano di Antiochia, fondatore della scuola esegetica di Antiochia e rappresentante del subordinazionismo, dottrinaContinua a leggere “ARIANESIMO”