MONOFISISMO

A cura di Giuseppe Monno Il monofisismo: origine, dottrina ed evoluzione storica Il monofisismo è una dottrina cristologica considerata eretica dalla Chiesa cattolica e da gran parte dell’Oriente cristiano, in quanto nega la piena umanità di Gesù Cristo. Secondo questa concezione, in Cristo vi sarebbe una sola natura (in greco: monḗ phýsis, da cui “monofisismo”),Continua a leggere “MONOFISISMO”

MONOENERGISMO E MONOTELISMO

A cura di Giuseppe Monno Il monotelismo e il monoenergismo sono eresie cristologiche sorte nel VII secolo, che negano la piena umanità di Cristo, sostenendo che in lui vi sia una sola volontà (monotelismo) e una sola attività o energia (monoenergismo), entrambe esclusivamente divine. Queste dottrine negano quindi la distinzione tra la volontà e l’operareContinua a leggere “MONOENERGISMO E MONOTELISMO”

ARIANESIMO

A cura di Giuseppe Monno L’arianesimo è una delle più importanti eresie cristologiche della storia della Chiesa antica. Prende il nome da Ario, un presbitero della Chiesa di Alessandria d’Egitto, attivo all’inizio del IV secolo. Ario fu influenzato dagli insegnamenti di Luciano di Antiochia, fondatore della scuola esegetica di Antiochia e rappresentante del subordinazionismo, dottrinaContinua a leggere “ARIANESIMO”

ADOZIONISMO

A cura di Giuseppe Monno L’adozionismo è una corrente cristologica eretica che si sviluppò in seno al monarchianismo dinamista (o dinamistico), una dottrina volta a preservare l’unità assoluta di Dio. Secondo questa visione, Gesù non è di natura divina, ma sarebbe stato “adottato” da Dio come Figlio al momento del suo battesimo. Uno dei primiContinua a leggere “ADOZIONISMO”

MODALISMO

A cura di Giuseppe Monno Il modalismo: una forma di monarchianismo teologico Il modalismo è una corrente teologica del monarchianismo, sviluppatasi nei primi secoli del cristianesimo, che nega la distinzione tra le tre persone (o “ipostasi”) della Trinità. Secondo questa dottrina, Padre, Figlio e Spirito Santo non sono tre persone distinte in un’unica sostanza divina,Continua a leggere “MODALISMO”

DOCETISMO

A cura di Giuseppe Monno Introduzione Il docetismo è una delle prime eresie cristologiche, sviluppatasi nei primi secoli del cristianesimo, che nega la realtà dell’incarnazione del Verbo, sostenendo che Gesù Cristo non abbia avuto un vero corpo umano, ma solo apparente. Il termine deriva dal verbo greco dokein, che significa “sembrare” o “apparire”: secondo iContinua a leggere “DOCETISMO”

FIGLIO DI GIONA

di Giuseppe Monno Simon Pietro, figlio di Giona o di Giovanni? Nel primo Vangelo, Simon Pietro viene chiamato “figlio di Giona” (Matteo 16,17), mentre nel quarto Vangelo è indicato come “figlio di Giovanni” (Giovanni 1,42). Il termine greco Ioannes (Giovanni) può essere considerato una variante dell’ebraico Yonah (Giona). Di conseguenza, è possibile che “Giona” eContinua a leggere “FIGLIO DI GIONA”

L’ESISTENZA DI DIO SECONDO LA RAGIONE

A cura di Giuseppe Monno Quando si affronta il tema dell’esistenza di Dio, non è soltanto la fede a sostenere la riflessione: anche la ragione, se ben esercitata, può offrire argomenti validi e convincenti. La mente umana, infatti, è naturalmente orientata alla ricerca di un fondamento ultimo, di un principio primo da cui tutto derivaContinua a leggere “L’ESISTENZA DI DIO SECONDO LA RAGIONE”

VENERAZIONE

A cura di Giuseppe Monno Colossesi 2,18: “Nessuno v’impedisca di conseguire il premio, compiacendosi in pratiche di poco conto e nella venerazione degli angeli.” Il termine greco utilizzato da Paolo e tradotto con “venerazione” è threskeia, derivato da threskos, che significa “timoroso di Dio” o “religioso”. In greco, threskeia indica il culto o l’adorazione dovutaContinua a leggere “VENERAZIONE”

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