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In Esodo 4,10 gli anonimi autori della Traduzione del Nuovo Mondo hanno sostituito אֲדֹנָי֒ (Ădōnāy), che significa “mio Signore”, con Geova. Quindi traducono in questo modo: Mosè disse a Geova: “Perdonami, Geova, ma non sono mai stato bravo nel parlare, né in passato né da quando hai cominciato a parlare al tuo servitore: sono infattiContinua a leggere “LE MANIPOLAZIONI BIBLICHE DELLA TRADUZIONE DEL NUOVO MONDO NEI VERSETTI 10 E 13 DI ESODO 4: ĂDŌNĀY (MIO SIGNORE) SOSTITUITO DA GEOVA”

In questo scritto propongo una raccolta di risposte alle obiezioni degli antitrinitari contro la dottrina cristiana della Santissima Trinità, della duplice natura (divina e umana) di Gesù Cristo, e della personalità e divinità dello Spirito Santo. Sotto ogni obiezione ci sarà un link contenente una risposta a tale obiezione. La dottrina della Trinità non èContinua a leggere “RISPOSTE ALLE OBIEZIONI DEGLI ANTI-TRINITARI”

John 16:15All things that the Father has are Mine. Jesus possesses the same divine nature as the Father with all his qualities and attributes, with the exception of fatherhood, which in the Trinity is exclusive to the Father. In fact, the Father is such because, from eternity, he generates his only Son. In the TrinityContinua a leggere “JESUS POSSESSES ALL OF HIS FATHER’S BEING EXCEPT HIS PATERNITY”

Giovanni 16,15Tutto ciò che il Padre possiede è mio. Gesù possiede la medesima natura divina del Padre con tutte le sue qualità e i suoi attributi, ad eccezione della paternità, che nella Trinità è esclusiva del Padre. Infatti il Padre è tale poiché dall’eternità genera il suo unigenito Figlio. Nella Trinità solo il Padre genera,Continua a leggere “GESÙ POSSIEDE TUTTO L’ESSERE DI SUO PADRE AD ECCEZIONE DELLA SUA PATERNITÀ”

The Trinity is the Christian doctrine according to which there is only one God in three persons equal in nature and substance, but distinguished by their relationships of origin. Jesus revealed that God is Father and Son (Logos) and Holy Spirit, and the Church over the centuries has formulated this doctrine above all through theContinua a leggere “THE CHRISTIAN DOCTRINE OF THE HOLY TRINITY”

John 19:19And Pilate wrote a title, and put it on the cross. And the writing was Jesus Of Nazareth The King Of The Jews. John is the only one of the four evangelists to bear the inscription: “Jesus Of Nazareth The King Of The Jews” (John 19:19). In fact, Matthew reports this inscription: “This isContinua a leggere “TITULUS CRUCIS (INSCRIPTION ON THE CROSS)”

Giovanni 19,19Pilato compose anche l’iscrizione e la fece porre sulla croce; vi era scritto: Gesù il Nazareno, il re dei Giudei. Giovanni è l’unico dei quattro evangelisti a riportare l’iscrizione: Gesù il Nazareno, il re dei Giudei. (Giovanni 19,19) Infatti Matteo riporta questa iscrizione: Questi è Gesù, il re dei Giudei (Matteo 27,37), mentre MarcoContinua a leggere “TITULUS CRUCIS”

John 17:11Holy Father, keep through Your name those whom You have given Me, that they may be one as We are. John 17:21-23That they all may be one, as You, Father, are in Me, and I in You; that they also may be one in Us, that the world may believe that You sent Me.Continua a leggere “THAT THEY ALL MAY BE ONE”

Giovanni 17,11Padre santo, custodisci nel tuo nome coloro che mi hai dato, perché siano una cosa sola, come noi. Giovanni 17,21-23Perché tutti siano una sola cosa. Come tu, Padre, sei in me e io in te, siano anch’essi in noi una cosa sola, perché il mondo creda che tu mi hai mandato. E la gloriaContinua a leggere “PERCHÉ TUTTI SIANO UNA COSA SOLA”

According to anti-Trinitarians, when Jesus said, “I and my Father are one” (John 10:30), it must mean a unity of purpose, not of divine nature or substance, between Father and Son. But the same discussion between Jesus and the Jews demonstrates the truth of the Trinitarian faith: After those words of Jesus, the Jews tookContinua a leggere “I AND MY FATHER ARE ONE”