DOMANDE E RISPOSTE SU 1CORINZI 11,3: CAPO DI CRISTO È DIO

1Corinzi 11,3
Voglio però che sappiate che di ogni uomo il capo è Cristo, e capo della donna è l’uomo, e capo di Cristo è Dio.

Se Gesù è uno della Trinità, e quindi un solo Dio col Padre e con lo Spirito Santo, perché l’apostolo Paolo afferma che Dio è il capo di Cristo?

Le parole “capo di Cristo è Dio” vanno riferite alla natura umana di Gesù, per cui è inferiore al Padre ed è a lui sottomesso, ma non alla sua Persona divina per cui è uguale al Padre (Matteo 28,18; Giovanni 16,15; Colossesi 2,9) ed è con lui un solo Dio (Giovanni 10,30; 14,9-11; Romani 8,9). Cristo, vero Dio e vero uomo nell’unità della Seconda Persona della Trinità, come uomo è il servo di Dio di cui parla Isaia 52,13-53. Ma in quanto Dio partecipa pienamente, senza divisione, all’essere stesso del Padre, e per questo può dire: “Tutto ciò che il Padre possiede è mio” (Giovanni 16,15), e: “Io e il Padre siamo Uno” (Giovanni 10,30). E dello Spirito santo è detto che egli è, ad un tempo, lo Spirito del Padre (Matteo 10,20) e lo Spirito di Gesù Cristo (Atti 16,6-7; Romani 8,9; Galati 4,6; Filippesi 1,19; 1Pietro 1,10-11). Il Padre non è il Figlio, e lo Spirito santo non è il Padre né il Figlio. Ma sia il Figlio che lo Spirito santo partecipano pienamente e senza divisione all’essere stesso del Padre, per cui i tre, pur essendo distinti (ma non divisi) per le loro relazioni d’origine, sono il medesimo e indivisibile Dio.